【红评】红楼梦中人

tkscascor 2009-08-19 10:55:43

--落水流殇遥寄

开辟鸿蒙谁为情种
都只为风月情浓
趁着这奈何天
伤怀日寂寞时
试遣愚衷
因此上
这怀金悼玉的
“红楼梦”

——【红楼梦引子】

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
——【收尾飞鸟各投林】

好一个白茫茫大地真干净，树倒猢狲散，曾经风光无限，现今落魄人无情，世事无常造化弄人，如此而已。任谁也说不清一纸多少荒唐言，任谁也道不尽一把多少辛酸泪。其中艰难苦恨谁人知？其中伤心断肠谁人怜？都只因落花流水，春去也。等得了天上人间否？

红楼望月几时圆？吾今遥寄红楼梦中人，奈何梦中人空留多少遗恨在人间？满纸才人淑女，皆是痴梦钟情，千回百转，暗喻丛生，实在是至纯至性，叫人玩味不忍舍弃！！小女子才疏学浅，无至才造物之能，更无评说调侃之才，但终有一颗拳拳热爱红楼之心，终将迷失在那充满柔肠愁绪，梦幻迷离的世界中。追寻着那些天真矜持的宦门少女的身影；追寻那个才情过人，婉约清丽的闺阁女子的倩影；追寻那个终日凝眸，柔肠愁结的曼妙红颜……只因热爱所以痴迷，故写此文的初衷，不是为学术探讨，不是为显摆炫耀，只为聊表对红楼钟情挚爱之心，以此表记！！

很多男生不看红楼。皆因其没有三国之群雄争霸的豪壮，没有水浒之梁山壮士的凌云壮志，也没有金庸.古龙.梁羽生.温瑞安武侠跌宕起伏的情节和道义侠义精神。有的是着意于闺中，多叙闺中之事切，略涉于外事者则简！所以红楼梦中说的多是女儿之事，道的就是女儿经！与三国水浒西游这三部著作说的都是男人世界来比是非常有特点的！！

话说曹先生尽其毕生精力，著得此书，其间艰辛无人知晓，增删数次，但终未完卷，所著只有前八十回，实是遗憾!但仅此就足以奠定在中国古代文学史中那无可动摇的地位，名流千古，载入史册，让我看到的是一个时代的觉醒，是一种精神内境的升华。引领我更深层次的认识与沉浸。

品读一本著作，特别是旷世奇作，自然要从多方面多层次来研读。以纵横两处对红楼进行简评，其实就是站在表现手法与表达技巧中来看。
纵就是人物刻画与情节设置，主次有位，明暗双线的推波助澜，以主要人物为线索，次要人物为辅线，形成众星推月的效果。

横就是情节设置，这是社会矛盾，社会现实的真实写照，正所谓以小见大。展现的自是百种风情，千种忧愁，万种情思！

然横之宽泛，尚不论横，自论纵便是了！

人物刻画，自然离不开人物描写手法，这里尚且不论。首先书中人物跌宕起伏，诡谲多变的命运所形成的特殊且强烈的感染力，至悲至喜，大彻大悟～令人情思千回百转，思绪绵长。具体到某位人物，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗这三位。然这三位中心人物的把握，每一个人都有自己的看法，就像看红楼之人所述：看一千遍红楼，就有一千个宝黛！也如鲁迅先生这样评论红楼：经学家看到了易，道学家看到了淫，才子则看到了缠绵……

首论贾宝玉，曾有一友说他具有天生的人生观，是生来的哲学家，呵呵，嗯嗯，很有味道！对贾宝玉的理解，我就谈谈我的拙见：

贾宝玉的悲剧形象在贾府社会悲剧发展过程中有特殊的意义
（1）在贾府的后代中，贾宝玉本来最有条件成为重振家族的人物，然而作为社会新思潮代表人物的贾宝玉与作为腐朽的封建势力化身的家庭是格格不入的水火关系。这就决定他形象的悲剧性。
（2）贾宝玉与传统价值观念和道德准则背道而驰的东西，虽然体现了他作为社会新思潮和新气象任务的资格，但对封建家庭和社会来说，却承担不起重振家族的重任，仍然是后继乏人的象征。
（3）对宝玉来说虽然他拒绝了家庭给自己规定的生活道路，却找不到自己理想的生活道路，他最初积极用世的美好愿望就成了虚幻的泡影。

书中有《西江月》一词，已把宝玉最终命运及性情都来道尽，词曰：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原本草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖双全。
寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！

这是宝玉悲剧人生的必然.身在社会主义的熏陶下，唯物辩证法的思想已经成为我们看待事物论证事物的基本方法论，所以在上述中我阐述的只是贾宝玉不积极的一面，当然这个人物所具备的思想感召力，内在新思潮冲破传统的爆发力，的确是这个人物最具魅力的地方，其实对贾宝玉的评价从积极点上来说：他是一个敢于冲破封建传统，并与其抗争斗争的新生人物，一种自我意识的觉醒，一种自我价值的体现，一种自我精神的深化，更多的是自我世界自我内境的升华，超然物外，站在时代的浪尖上，摈弃恶俗的洪流，独守的是属于自己心灵之树的智者。他很有思想，他任性，不羁，甚至流连在女儿乡中，功名与财富，摈弃如粪土，还说出：女儿是水做的，男儿是泥做的……如此看似大逆不道的话，但这就是宝玉，我欣赏他的直率，怜香惜玉的柔情，诸如此类……让他的形象非常突出，尖锐。就像一颗太阳，照亮的温暖的正是万般温柔女儿心。但毕竟还只是封建黑暗下那角落中的一隅。但是从人物冲突的手法上看，他的塑造是成就红楼的核心，总而言之，宝玉的形象往往是褒过于贬的。

《红楼梦》十二支仙曲如此奏来：
【终身误】都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

金陵十二钗，为首者乃黛玉也! 林黛玉：林妹妹，颦儿。从称呼上，不难看出她就是一个柔弱女子。换现在的话说，她就是一个在单亲家庭中生长的孩子，后又远离父亲，投奔外祖母，寄人篱下，无奈父亲又逝世，终成孤儿。人们说她：猜疑，多忌，小气，有时说话刻薄。没错，这些都是她的缺点，她不讨人喜欢的地方，就像一株带刺的玫瑰，芬芳但却容易让你受伤。“玉带林中挂，金簪雪里埋”正是黛玉与宝钗的真实写照，此二人皆是世间奇女子。话说回黛玉，她爱使小性子，甚至爱哭，但她的才情无限，她与宝玉心灵相通，一颦一笑，带进点点情思，与宝玉初见，就有似曾相识之感，那种亲切与心灵的共振，致使他们的爱情永远只是纯洁的不掺杂任何杂质。黛玉是水，这无可非议，既是从姑苏水乡来的女子，又是为报甘露之恩的绛珠仙子下凡脱胎，她带着清甜的水气，那喜怒无常的性格，爱哭的脾气，还有那做诗作词的才情，无不带着水的特征——柔美空灵变化无常。所以对于黛玉，我也是又爱又恨的，但更多得是怜惜与疼爱。抛弃个人情感上来说，黛玉是唯一一个懂宝玉的人，他们在个人追求与精神境界上是相等的，不是说有共性才能创造永恒？？所以，他们的互为精神的依托是他们内境契合的永恒。但思想上的高度，还是突破不了旧礼教的束缚，所以当黛玉得知宝玉娶宝钗后，终于香魂一缕风飘散，而宝玉得知娶得不是林妹妹时，也是神志不清心灰意懒，至终出家，堕入空门。

但总的来说，我还是偏爱黛玉的，哪怕她锋芒毕露，既然宝玉是太阳，黛玉更愿意自己就是那月亮，日月同辉，那才是属于他们的高度与境界。不讨人喜欢也罢，招人厌恶也罢，至少黛玉一直跟宝玉一样，做的是自己，哪怕世不容，但这种胆识与坚忍已足够我去好好品味。

【枉凝眉】一个是阆（lang四川）苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀。一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

她，有着对生命的承诺。“好风凭借力，送我上青天”这是我看到的宝钗，坚强自信，勇敢不屈。一湾浅笑，一个眼神，流落出属于她的美丽。

若说黛玉是水，宝钗就是山，沉稳如她，守分如她，才情如她。她仿佛是是岿然耸立顶上有着千年积雪的长白山，她的柳絮词，更衬托出她如山般的沉稳。东风卷的均匀！！便是如此飘无定所的柳絮，也被她写的如扎根于地一般，沉实稳重。

宝钗，拥薛派学者赞美她的聪慧，善处，智慧与才情。那是在大观园中尽得贾府上下宠爱的女子。上至老祖宗贾母，各同辈姐妹兄弟，下至管家仆人。无一不爱她善解人意。所以她是贾府未来少奶奶最合适的的人选。但从另一种角度来说，宝钗的城府深厚，实在让人佩服，其处事应变能力绝对比得上王熙凤，甚至比王熙凤做得更好，谁也不得罪，但谁也可以讨好，还做到了不掉身份，实是炉火纯青，出神入化!

她对宝玉是有情的，但是她的情感受封建礼教的约束表现的比较委婉和含蓄。比如说《宝玉挨打》那段，宝钗自然心挂宝玉，心疼宝玉。但她不像黛玉那般哭哭啼啼，把自己的情感表现得那么外露。嘴里无意吐露：别说老太太、太太心疼，我们看着也心疼。这颇有深意之话如清凉佳药，让宝玉伤痛大减，心情舒畅，故后发现口出错语，娇羞之态，足以体现女儿心态。如此种种，令她与宝玉的情感形成了微妙的气氛。

红楼梦中人，纵有金陵十二钗，更成千种形态，其中滋味个人体会，终有不寻常之处，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗。此三人错综复杂又简明易了的关系形态，构成了红楼的主线，以此延伸纵横，终成千古之作。

但红楼的花魁总还有湘云的直率，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致……没有了她们，大观园如何溢彩流光？？

红楼梦，望红楼，万般言语，千种心。

诗曰：浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

红楼梦中人，故事还在继续……

PS：此文章非原创，我朋友。虽然整体表达上有所缺陷，但是通篇气势磅礴，旁征引博，对书中人物理解深刻，能够结合他们的历史背景，生活环境对他们做如此细致的分析，再引用书中部分精妙语句，来加深你的观点以及刻画了每个人物的形象。即使我未读此书，都能感受到人物栩栩如生立于前。让我有急于拜读此书的冲动。。。。对书中人物的理解入木三分啊.

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