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有想下《愚人善事》的吗
fxbird
2010-07-15 10:15:57
verycd上没源了,我有种子,4季,16.48G,想要留email,速度还可以,比较稳定。
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有想下《愚人善事》的吗
verycd上没源了,我有种子,4季,16.48G,想要留email,速度还可以,比较稳定。
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fox4664
2010-07-15
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fxbird
2010-07-15
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verycd上有介绍,反正是喜剧片。
yutang003
2010-07-15
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明天也许一切都会改变
loveshuifang
2010-07-15
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剧情介绍 ?
哀
2010-07-15
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majiajun_no_8
2010-07-15
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明天也许一切都会改变
The_End_Of_The_World
2010-07-15
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bugs2k0002
2010-07-15
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hookee
2010-07-15
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~~~~~~~~jF
datacodebugs
2010-07-15
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bugs2k0001
2010-07-15
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“德才兼备论”VS“唯才是举”
才与德是两回事,而世俗之人往往分不清,一概称之为贤明,于是就看错了人。所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的辅助;德,是才的统帅。 德才兼备称之为“圣人”;无德无才称之为“
愚人
”;德胜过才称之为“君子”;才胜过德称之为“小人”。挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到
愚人
。原因何在呢?因为君子持有才干把它用到
善事
阿弥陀佛和他的极乐世界
阿弥陀佛和他的极乐世界 陈义孝居士著 一、极乐世界的有无问题 二、十方赞誉的阿弥陀佛 三、美妙绝伦的极乐世界 四、说之不尽的往生利益 五、特色如云的念佛法门 六、净土三经的特别提示 七、认清我们的娑婆世界 八、往生极乐的三要三不 九、往生极乐的九字真言 十、往生极乐的三种福业 十一、一个简单的念佛仪式 十二、古德时贤的金玉良言 十三、科学时代
了凡四训 讲记06
諸位同學,大家好!上一次講到了凡先生,孔先生算他五十三歲有災難,這一年他平安的度過了。對他兒子講,總結:凡是禍福自己求的,這是聖賢人的教誨;如果講禍福是命中注定的,這是一般世俗之論,是不可靠的。接著告訴他的兒子: 【汝之命未知若何】 你的命不知道究竟如何? 【即命當榮顯,常作落寞
想
。】 即使你命中有富貴榮華,但是自己要常常當作不得意的
想
法。 【即時當順利,常作拂逆
想
。】 就是做事情很順利,還是當作不稱心的
想
法。 【即眼前足食,常作貧窶
想
。即人相愛敬,常作恐懼
想
。即家
资治通鉴-2 用人有学问
司马光人才观:德大于才 人分等级: 1、德才兼备(圣人) 2、德大于才(君子) 3、才大于德(小人) 4、无德无才(
愚人
) 凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之。与其得小人,不若得
愚人
。 夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。 (智瑶的灭亡,在于才胜过德。才与德是不同的两回事,而世俗之人往往分不
荆园小语
《荆园小语》 [清] 申涵光荆园小语 [清] 申涵光「申涵光(1618——-1677),字孚孟,号凫{昭下皿}一号聪山。直隶永年(今属河北省)人。清顺治中恩贡生,绝意仁进,累荐不就。少年时即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称“畿南三才子”。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。有《聪山集》、《荆园小语》诸书。」 贫贱时,累心少,宜学道;富贵时,施予易,宜济人。若夫贫贱而存济人之心,富...
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