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正法时代一般是原创者掌握话语权的时期,因此能正确地解释和传播。
正法时代传播的是智慧和般若,而不是知识(方法,具体的实践等)。
像法时代则是著书立说,咨询培训,乃至塑造雕像的时期。
为了传播的方便,智慧和般若被总结为知识(方法,实践),智慧和般若虽然相同,但由于方法和实践的差异,进而产生派别。
末法时代则是由于正法的逐渐消亡,像法逐渐失去根本,因而进入末法时代。
末法时代灭掉的是像法,而不是正法,末法时代法不灭。
认为世界上有最好的方法,必须遵守。
把达到目的的方法当做了目的本身。
认为不存在绝对最好的方法,因此无需追寻,甘于现状。
看似不执着于追求完美的人中,很多人正执着于安于现状。
平衡空与有非常困难。
空执,也是法执的一种。
不认为有普适的最佳方法,也不认为没有好方法,就是敏捷。
流程不一定能压抑所有的错误,却一定能压抑创新
这些我与别人的分隔,使得很难在事情上走最佳路径,而多半会在人和分工上走最佳路径,尤其是按“我”的利益来走最佳路径。
这个世界99%的东西都是平凡的,没有那么差,但也绝说不上卓越
公司的“无重化”,使得产品生产量不受制于资源和能源,仅有少数产品能挤入前排盈利
谁能让浑浊的溪水清澈流畅,谁能让平静的湖面泛起波浪
四种血型,O型对抗疟疾,AB型对抗肠道病菌
看得清楚时,大步;看不清楚时,小步
面向对象提供了一种探索机制
专注的幸福
失败不可怕,可怕的是重复同样的失败
Leader先与大家进行松结对,不断地指导有难题的人
针对难题,主动喊某些人跨领域交流
从新招来的人入手,一点点形成师徒制度
在微团队内部做到没有分割,不在模块和功能上分工
软件需求一开始不可能清楚
软件的开发会改变软件本身的需求
估算是为了控制范围而不是控制时间
不要把技术习惯,带到管理中去
我们学习前人的经验教训,并不是为了追求能全部避免
有些事情无论如何就得亲自经历一遍
人性是永远不变的
CEO的书架只有不到5%是管理、财务、经济方面的书籍
所有的研发问题,都只是人性问题在研发领域的表现而已
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默契与宣言
心中有他
权责分离与三权分立
干部有责无权
就按我说的做
是谁让你这么做的
就算是我让你这么做的,你也不能这么做
合理与准确
“倒杯茶来”。谁去倒?给谁倒?倒什么茶?什么时候倒?
精英智慧和集体智慧
精英智慧起伏较大,集体智慧比较稳定
主观与客观
追求美,追求真
自愿与制度
有形的东西对中国人没有效果
当中国人被动的时候,他非常计较。当中国人主动的时候,他完全不计较