马原·知识点| “朝闻道”知识分享大赛

[Thomas Wade]

这是我参加朝闻道知识分享大赛的第 85 篇文章

（2）矛盾的普遍性和特殊性

普遍性：指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终 —— 事事有矛盾，时时有矛盾。 [方法论]：坚持矛盾分析法

特殊性：指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。 [方法论]：具体问题具体分析

矛盾种类

• 主要矛盾：处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾
• 次要矛盾：矛盾体系中处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾。
• 矛盾的主要方面：处于支配地位、起着主导作用的一方
• 矛盾的次要方面：处于被支配地位、不起主导作用的一方
• [方法论]：坚持“两点论”和“重点论”的统一

普遍性和特殊性的辩证关系

• 相互区别：矛盾的共性（普遍性）是无条件的、绝对的，矛盾的个性（特殊性）是有条件的、相对的。
• 相互联系：矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性
• 地位：矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键

[方法论]矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理

把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推进马克思主义中国化时代化

三、量变质变规律

1、概念

• 质：一事物区别于其他事物的内在规定性，
• 量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性
• 度：保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。度的两端叫关节点或临界点
• 量变：是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化
• 质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃

2、辩证关系

• 量变是质变的必要准备
• 质变是量变的必然结果
• 量变和质变是相互渗透的

3、[方法论]

• 当事物的发展处在量变阶段时，要踏踏实实做好日常工作，为未来重大改变作准备；
• 当质变来临的时候，要果断地、不失时机地抓住机遇，促成质变，使工作迈上新台阶。

四、否定之否定规律

肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素

[方法论]：

• 反对简单地肯定一切或否定一切。
• 对于中华优秀传统文化，我们既要注重传承，又要根据时代要求实现创造性转化和创新性发展。

辩证否定的过程

• 两次否定，三个阶段——“肯定-否定-否定之否定”
• 波浪式前进，螺旋式上升

五、唯物辩证法的一系列范畴

1、内容与形式

2、本质与现象

3、原因与结果

4、必然与偶然

5、现实与可能

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马哲-认识论

一、实践和认识 二、真理和价值 三、认识世界和改造世界

一、实践和认识

1、实践

（1）实践的本质 

实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动

三个基本特征：

• 客观实在性：实践本质上是客观的、物质的活动——即实践的主体、客体和中介，都是可感知的客观实在；受受着客观条件的制约和客观规律的支配；能够引起客观世界的某种变化。
• 自觉能动性：人的实践活动是一种有目的、有意识的活动
• 社会历史性：实践是社会性的、历史性的活动。

（2）实践的基本结构

三要素：

• 实践主体-具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人；
• 实践客体-活动所指的对象；
• 实践中介-链接主体客体的桥梁

主体客体相互作用

三要素不断变化发展

（3）实践形式多样性

• 物质生产实践：物质生产实践是人类最基本的实践活动
• 社会政治实践：社会政治实践是处理各种政治关系的实践，主要指人们的政治活动
• 科学文化实践：科学文化实践是创造精神文化产品的实践活动，包括科学、艺术、教育等活动

2、认识

（1）认识的本质（辩证唯物主义的观点）：

认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映

（2）认识的特征

认识的反映特性是人类认识的基本规定性，指的人的认识必然要以客观事物为原型和摹本

认识作为能动反映具有创造特性，不是主观对客观照镜子式的原物映像。

反应特性与能动的创造性的辩证统一：

• 二者不可分割，不是人类认识的两种不同的本质，而是同一本质的两个不同的方面。
• 创造离不开反映，创造存在于反映之中
• 反映也离不开创造，反映是在创造过程中实现的。

3、认识与实践

（1）实践队认识有决定性作用

“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”

四个方面的表现：

• 实践是认识的来源
• 实践是认识发展的动力
• 实践是认识的目的
• 实践是检验认识真理性的唯一标准

（2）认识事物的过程：两次飞跃，三个阶段——“实践-认识-实践”

人们认识一定事物的过程，是一个从实践到认识，再从认识到实践的过程

第一次飞跃：“从生动的直观到抽象的思维”

• 表现为在实践基础上认识活动由感性认识能动地飞跃到理性认识
• 感性认识：人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的认识
• 理性认识：人们借助抽象思维，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
• 感性理性认识的辩证统一：理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展和深化为理性认识；感性认识和理性认识相互渗透、相互包含——在实践的基础上形成的，也需要在实践中发展。
• 从感性认识上升到理性认识的两个基本条件：投身实践，经过思考

第二次飞跃：从认识到实践

• 是更重要，意义更大的飞跃
• 认识世界的目的是改造世界
• 认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展