20
社区成员
发帖
与我相关
我的任务
分享三观没有标准，在乌鸦的世界里，天鹅也有罪。
我们听到的一切都是一个观点，不是事实。
我们看见的一切都是一个视角，不是真相。
不同意可以商量着来，如果无果的话，就自己心知杜明就好，也没有必要跟自己过不去，非要争个结果，人生本来就是有限的，大可不必放在这种事情上！
四平八稳的日子里，谁都能讲出几句大道理。主张人权，占领道德高地很简单。但当暴风雨来临之时，人们就慌了手脚，再无力顾及所谓的正确，只能随波逐流，人就是这样。
你的心到底在哪里？？？
如果心念不能像水一样澄清，就永远没有智慧，永远不能悟道，而生命之流，永远没有办法自己作主，永远没有办法了生脱死！！！
所以我们修养要了生死，要打坐要养心，要死的时候，一笑就走了，再来人间游戏的时候才有把握，明代的罗近溪就是如此，已经说了再见，坐在椅子上走了，学生们跪下来一哭，老师啊你多留一下，好嘛，好嘛，你们好讨厌，我多留一下嘛，又活了一日，然后说算了，不干了，重新又走了，就有这个本事，这就是内心止定的高端修养！！！
心境可以永远是平静、安详的，不因外在的声色而扰乱了你的心境，如果看到某人就生气，看到某人就欢喜，都不对，那是被眼睛骗了，说得好听就好高兴，骂你就好生气，那是被耳朵骗了，就是不能得其和，“游心乎徳之和”，你的心境永远快乐安详，游戏于这个世界！！！
植物是土生土长的，这一切的草木，唯有松树柏树，所谓“温不增华，寒不改叶”，夏天热的时候，没有特别青，到了冬天冷的时候，也没有凋零，它永远都是常青的，这个说明了什么呢，止！！！
松柏之性永远常青不变，人生的境界，你自己也要找一个常道，要做个高人，做个智者，用哪一种善法，就向哪一条路上去做，也就是佛家所讲的，必须先要有个定力，“受命于地，唯松柏独也在，冬夏青青”，无论冬天夏天，它温不增华，寒不改叶，永远常青！！！
由植物讲到人，古代所谓受命于天地，植物矿物等，很多都受命于天，受命于地，唯有人，是受命于天地之正气，“受命于天，唯舜独也正”，庄子这里没有提到尧帝，也没有提到禹王，尧舜禹这三代的圣王，他只提到舜帝，这个里头就是一个问题了，尧帝的圣德固然了不起，但尧帝个人的身世没有舜帝那么坚苦，舜帝出身环境的痛苦，家庭不完美，父母都不好，兄弟也不好，在这个不好的家庭环境里头，他始终能够止定，认定人生走一条正路，最后以天心君临天下！！！
...全文
请发表友善的回复…
发表回复
